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我们必须承认，在人与自然不知伊于胡底的战争中，我们多数时候是弱小的一方，人定胜天迄今仍是一个不曾完全实现的梦想。征服灾难的漫漫征途中，改进人与自然博弈的技术细节，迫在眉睫。

行走地震灾区的日子里，我们反复感受到过去一次次灾难的教训之于抗震救灾的意义。孩子复课的朗朗书声有助于人心的安定，这主要借鉴唐山大地震的经验教训。地震中无法使用的绵阳火车站，快速复制了一个堪以应急的室外候车区，这主要借鉴年初雪灾的教训。绵阳垃圾处理厂看管焚烧炉的工人，都知道如何避免医疗垃圾，则主要得益于SARS疫情过后的制度安排。

任何一个不怀偏见的见证者，都会承认本次大地震中国家救灾、民间救援的突出表现。同样，任何一个理性的人，都会正视只能事后诸葛的失误，哪怕这些失误相对于我们的成就微不足道，我们仍须在救灾之后细心检点。

灾难中的个人破产已在少数灾民身上成为现实，而我们的法律还不允许个人破产免债。核销灾民呆账的通知，只是一事一议的行政手段，且对那些民间借贷无能为力。我们期待个人破产法的酝酿，能为未来可能出现的一贫如洗身体残缺的灾民，卸下他们终生难还的债务。

灾难中，我们看到紧急状态下的紧急措施，控制了混乱的局面，缩短了挽救生命的时间。它们在我们有限的观察中，是有效的，合乎情理的。我们渴望一部规范紧急状态下国家行为和个人行为的法律，厘清灾难中可为与不可为、权力与权利的边界。

灾难面前，被遮蔽的人性之美，倾国倾城。扶老携幼的捐款，挽起袖管的献血，国旗为平民而降的震撼，蜡烛为逝者而燃的守夜，总理哽咽而下的泪水，师生相拥而亡的镜像，触及了人性最为柔软的一面，让我们在性善性恶的千年辩题中，找回关乎群体的自信，感受民族国家不可或缺的向心力。

我们需要在当下，小心呵护灾难中展现的这些柔弱心灵的力量。呵护的方式，不单单是颂扬，更需要思量：我们个体的善良，怎样在群体性的救援中壮大善良的力量？

我们还需正面面对那些伤害心灵的细节，即便是那个放弃学生独自逃生还以自由主义为辩护理由的老师，那个在哀悼日摆POSE而激怒公众的明星，那个在“慈善门”中道歉的企业家，都给了我们反思心灵重建的机遇。

往者不可谏，来者犹可追。犹如必将留在风中的往事，即使还有不测之灾，这次灾难终将过去。生活还要继续，我们尚未风干的眼泪，注定要为奥运会、为新生活而流。我们可以举全国之力，兴建一个新北川，却不可举国存留在悲情中不可自拔。我们只是希望，我们在往地震博物馆中放置我们的勇敢、善良、力量的同时，也将制度、人心、过去、现在、未来、经验、教训等等关键词串联而成的泣血篇章，一并装进去，待祭奠逝者的后来者，思考我们这个其命维新的古国，怎样才能在一次次灾难中野蛮体魄，健全精神。